¿Quiénes somos?

¡La mas cordial bienvenida a nuestro blog!

Como estudiantes de 7"A" en Licenciatura en educación primaria de la Benemérita y Centenaria Escuela Normal del Estado "Prof. Jesús Manuel Bustamante Mungarro", nosotros: Michelle Corro, Nathaly Enríquez, Manuel Medina, Mayra Rodríguez, Yuliana Soza y Michelle Vicario  hemos creado este espacio a fin de distinguir los derechos y responsabilidades del ejercicio de la ciudadanía en el marco de la democracia como sistema político y forma de vida.

Nuestra  intención con este blog es el intercambio de reflexiones, observaciones y opiniones sobre temas relacionados con los conceptos de ciudadanía y democracia, sus principales características en su evolución histórica y la ubicación en distintos períodos históricos. 

Formación ciudadana

"La noción de ciudadanía permitía abordar los complejas temas abiertos por los cambios globales desde dos perspectivas simultáneas: la construcción de identidades colectivas asociadas al sentido de pertenencia (a una nación, a una comunidad), y el contenido de la justicia (otorgamiento y usufructo de derechos)... Puede entenderse la democracia, desde una perspectiva minimalista como la capacidad de lo habitantes de un país para elegir a sus gobernantes." (Olvera, 2008)

Contexto histórico de la emergencia de la ciudadanía

Desde hace un par de décadas, la construcción de la ciudadanía junto con el proceso de democratización se ha ido transformando a razón de diferentes periodos históricos. Un suceso que trascendió para entender la importancia de ciudadanía fue el colapso del muro de Berlín junto con socialismo real; Olvera (2008) menciona que la caída del socialismo significó reconsiderar el discurso de ciudadanía como parte de una alternativa radical a la democracia minimalista y al discurso neoliberal, convirtiendo a las anteriores en las únicas opciones políticas para el mundo.

En México, se plantean retos enormes en el concepto de ciudadanía surge un debate sobre el "multiculturalismo", en el cual hace referencia al "reconocimiento la diversidad de culturas étnicas que pueden convivir dentro de un Estado-nación" (Olvera, 2008, pp. 15). Debido a esta carencia de reconocimiento de sus derechos han habido varios movimientos a favor del cumplimiento de estos derechos políticos para mujeres, comunidad homosexual, jóvenes, grupos ecologistas, entre otros.

Concepto de ciudadanía I

La exclusión alude a un proceso cultural, que podemos denominar autoritarismo social, el cual se le conoce como un conjunto de orientaciones culturales que le niegan a categorías completas de la población dignidad y reconocimiento.

Concepto de Ciudadanía 
Thomas Janoski (s/f) define ciudadanía como “la membresía pasiva y activa de individuos en un Estado-nación con ciertos derechos universales y obligaciones en un dado nivel de igualdad”.

El concepto de ciudadanía se ha desarrollado en dos vertientes principales: 

• La sociología política: Se trata de campos interrelacionados, pero conceptual y metodológicamente diferenciados. 

• La filosofía política se cuestiona sobre el carácter y el sentido de la ciudadanía, sobre el significado de ser ciudadano, sobre las relaciones que debe haber entre individuos y Estado, y sobre las relaciones entre ciudadanía y democracia. 

Los dos enfoques mencionados anteriormente, son en realidad complementarios, es decir, se informan mutuamente. La ciudadanía en el sentido de nacionalidad nos habla de las reglas que permiten a un país aceptar a alguien como un nacional, es decir, como un ciudadano con plenos derechos, fundados esos derechos en el otorgamiento de un reconocimiento de pertenencia al Estado-nación.

En los derechos de la ciudadanía se han desarrollado tres dimensiones:

• Los derechos civiles protegen al ciudadano y este es autónomo al respecto del estado, el cual se le considera un sujeto competente que es capaz de tomar decisiones y reconocer sus intereses, así como también sus preferencias. 

• Los derechos políticos son la capacidad de elegir a sus gobernantes.

• Los derechos sociales garantizan las condiciones mínimas de supervivencia y dignidad para todos los miembros de una comunidad en condiciones de igualdad. Estos derechos se han desarrollado principalmente a lo largo del siglo xx, los cuales se han integrado los derechos a la educación y a la salud, así como también otros derechos cuyo verdadero alcance es en sí mismo materia de debate. 

Concepto de ciudadanía II

El crecimiento de los derechos sociales en países como España o América Latina se empezó a dar en el contexto de regímenes autoritarios (por ejemplo, el peronismo en Argentina y el priísmo en México.  Por otro lado, en los país que se encuentran en Europa Occidental, Alemania e Inglaterra, el asenso de los partidos socialdemócratas significó la universalización de los derechos sociales básicos y la construcción del estado de bienestar.

Marshall desarrolló una teoría evolucionista de la ciudadanía, en la cuál explica el desarrollo de la ciudadanía como un proceso histórico de largo plazo nos ha permitido reflexionar a fondo sobre las múltiples especificidades nacionales que se experimentan a lo largo del mundo y nos hace posible pensar también que las relaciones entre ciudadanía y democracia son contingentes, es decir, que dependen de factores complejos de naturaleza histórica.

Concepto de ciudadanía III

c) Alcance de los derechos

Cabe preguntarse si todos los derechos son iguales. La pregunta tiene sentido porque en nuestro tiempo se habla continua y ampliamente de derechos humanos. La comisión encargada de la investigación y de la redacción del Diagnóstico sobre la situación de los derechos humanos en México, ha sido más exigente y en su análisis ha ofrecido un panorama más amplio de los derechos humanos.

Así, en el campo de los derechos civiles el informe ha determinado cuatro componentes básicos:

•          El derecho a la vida, a la integridad física y a la seguridad personal

•          La igualdad legal y la protección contra la discriminación

•          La administración de justicia

•          La libertad de prensa y el derecho a la información.

El diagnóstico añade, correctamente, los derechos de reunión y asociación, y las libertades de pensamiento, de conciencia y de religión como parte esencial de los derechos civiles. En el campo de los derechos políticos, el informe creó varios indicadores de evaluación: a) el índice de democracia electoral, compuesto de las variables derecho al voto, elecciones limpias, elecciones libres y cargos públicos electos; b) el porcentaje de participación electoral; c) el grado de competencia electoral y la forma de selección de candidatos; d) las formas de representación electoral, con especial atención a la representación de minorías.

Como puede observarse, los derechos no son iguales. Los civiles son los mejor y más claramente establecidos desde el punto de vista conceptual y legal.

Concepto de ciudadanía IV

Ciudadanía liberal, cívica y república:

Como lo menciona Olvera en su escrito Ciudadanía y Democracia El concepto de ciudadanía remite a un orden social en relación del individuo y Estado, sobre las formas en que se construye una comunidad. Nos referimos a la sociedad civil, quienes a través del énfasis en la participación de la ciudadanía en los asuntos públicos. De esta manera, la identidad colectiva se construirá en la práctica política, y la cultura política tendría que ser activa y participativa, no pasiva o clientelar. En esta versión, los derechos y obligaciones parecen estar más balanceados, pues los derechos individuales deben ser preservados para garantizar la autonomía de los individuos, mientras que éstos deben participar de lleno en la vida pública. Este patrón de crisis moral-política propició la emergencia de dos formas distintas de entender el problema de la ciudadanía, las cuales en realidad siempre habían estado presentes en la teoría política desde su nacimiento.